Sions bjerg i Jerusalem - Et hellig sted for enhver jøde

Et af de hellige steder for det jødiske folk er Sions bjerg - en grøn bakke, der ovenpå passerer den sydlige mur af den gamle by i Jerusalem. Zion er hjertet af enhver jøde, ikke kun som et sted med gamle historiske monumenter, men også som et symbol på enhed og Guds valgte folk af den jødiske nation. I mange århundreder er strømmen af ​​pilgrimme og turister ikke løbet tørt mod Mount Zion. Mennesker med forskellige trosretninger kommer her for at tilbe helligdomme eller blot røre ved det hellige lands gamle historie.

Generel information

Sions bjerg i Jerusalem er beliggende på den sydlige side af den gamle by med zions porte til voldene mod sin højdepunkt. De blide grønne skråninger af bakken ned til dalene i Tyropeon og Ginnom. Bjergets højeste punkt ligger i en højde af 765 m over havets overflade og krones af klokketårnet i antagelsen om det velsignede jomfrukloster, synligt fra forskellige punkter i Jerusalem.

Her er nogle af de vigtigste historiske monumenter, herunder kong Davids grav, mødestedet for det sidste måltid og antagelse af Guds mor samt andre helligdomme.

Placeringen af ​​Sions Mount på et kort over Jerusalem.

Historisk baggrund

Navnet Zion har en historie på mere end tre tusind år, og på forskellige tidspunkter ændrede Mount Zion på kortet sin position. Oprindeligt blev den kaldet Jerusalems østlige bakke, fæstningen, der blev bygget på den af ​​jebusitterne, havde samme navn. I det 10. århundrede f.Kr. Sions fæstning blev erobret af kongen af ​​Israel David og omdøbt til hans ære. Her, i klippehuler, blev konger David, Solomon og andre repræsentanter for det kongelige dynasti begravet.

I forskellige historiske perioder blev Jerusalem erobret af romerne, grækere, tyrkerne, og navnet Zion gik videre til de forskellige højder i Jerusalem. Det blev båret af Opel Hill, Temple Mount (II-I århundrede f.Kr.). I det 1. århundrede e.Kr. e. dette navn gik til den vestlige bakke i Jerusalem, ifølge historikere var det forbundet med ødelæggelsen af ​​Jerusalems tempel.

Til dato er navnet Zion knyttet til den sydlige hældning af den vestlige bakke, der grænser op til den sydlige fæstningsmur i Det Gamle Jerusalem, som blev opført af tyrkerne i det 16. århundrede. Volden til Zion-porten er på toppen af ​​bjerget. Her ligger de fleste af attraktionerne på dette hellige sted.

For det jødiske folk, som af historiske årsager var spredt rundt om i verden, blev navnet Zion et symbol på det lovede land, det oprindelige hjem, hvor de drømte om at vende tilbage. Med oprettelsen af ​​staten Israel blev disse drømme til virkelighed, nu kan jøder vende tilbage til hvor Sions bjerg er og genvinde deres mistede historiske hjemland.

Hvad man kan se på bjerget

Ikke kun for jøder er helligdommen på Sions bjerg. De historiske rødder til jødedommen og kristendommen er tæt sammenflettet her. Navnet på Sions bjerg nævnes både i Israels nationale hymne og i den berømte kristne sang "Sions bjerg, det hellige bjerg", skrevet i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede. Seværdighederne på Sions bjerg er forbundet med navne, der er kære for enhver kristen og jøde.

Dette katolske tempel på toppen af ​​Zion hører til klosteret for antagelsen af ​​den velsignede jomfru Maria. Det blev opført i 1910 på et historisk sted - resterne af huset til teologen John, hvor den salige jomfru Maria ifølge kirketradition boede hendes sidste år. Siden V århundrede blev kristne templer opført på dette sted, som derefter blev ødelagt. I slutningen af ​​det 19. århundrede blev dette sted købt af tyske katolikker, og i 10 år byggede de et tempel, i form af hvilken funktionerne i den byzantinske og muslimske stil sammenflettede.

Templet er dekoreret med mosaikpaneler og medaljer. Helligdommen i templet er en konserveret sten, hvorpå den salige jomfru Maria ifølge legenden dukkede op. Det er placeret i krypten og er placeret i midten af ​​hallen. På stenen ligger en skulptur af Jomfruen omgivet af seks altere med billeder af helgener doneret af forskellige lande.

Templet er åbent for besøg:

• Mandag-fredag: 08: 30-11: 45, derefter 12: 30-18: 00.
• Lørdag: indtil 17:30.
• Søndag: 10: 30-11: 45, derefter 12: 30-17: 30.

Adgang er gratis.

Ikke langt fra klosteret for antagelse af den velsignede jomfru Maria ligger det armenske kloster for Frelseren med en kirke bygget i det XIV århundrede. Ifølge legenden var et hus i Jesu Kristi liv beliggende her, hvor han blev arresteret før retssag og korsfæstelse. Det var hjemsted for ypperstepræsten Caiaphas.

Den velbevarede udsmykning af kirken formidler os den unikke armenske keramik, som er rigt dekoreret med gulve, vægge, buer. Malede fliser med alle slags ornamenter er lavet i lyse og på samme tid meget harmoniske farver. I de syv århundreder, der er gået siden bygningen af ​​kirken, har de ikke mistet farvemætning.

I den armenske kirke er de store graver fra de armenske patriarker, der på forskellige tidspunkter ledede den armenske kirke i Jerusalem.

Den armenske kirke er åben for besøgende dagligt 9-18, gratis adgang.

St. Kirke Petra er placeret bag muren i Gamle Jerusalem på østsiden af ​​bjerget. Det blev bygget af katolikker i de tidlige 30'ere af det tyvende århundrede på stedet, hvor apostelen Peter ifølge legenden gav afkald på Kristus. Ordet Gallicant i titlen betyder ”råb af en han” og henviser til teksten i Det Nye Testamente, hvor Jesus forudsagde Peters tredobbelte afkald på ham, før hanerne råber. Den forgyldte figur af en hane er dekoreret med kirkens blå kuppel.

Tidligere blev templer opført og ødelagt på dette sted. De bevarede stentrin, der førte til Kedron-dalen samt en krypt - en kælder i form af huler, hvori Jesus blev holdt før krusifikset. Den nederste del af kirken på en af ​​væggene er fastgjort til en stenet afsats. Kirken er dekoreret med mosaikpaneler med bibelske temaer og farvede glasvinduer.

I kirkegården er der en skulpturel sammensætning, der gengiver de begivenheder, der er beskrevet i evangeliet. I nærheden ligger et observationsdæk, hvorfra du kan tage smukke fotos med udsigt over Sions bjerg og Jerusalem. Nedenfor er resterne af gamle bygninger.

• Peters kirke i Gallicantu er åben for offentligheden dagligt.
• Åbningstider: 8: 00-11: 45, derefter 14: 00-17: 00.
• Adgangspris 10 sek.

Øverst på Zion er en gotisk bygning, der stammer fra det 14. århundrede, og som huser to helligdomme - jødisk og kristen. På anden sal er Zions værelse - det rum, hvor den sidste nadver lignede, der var Helligåndens udseende for apostlene og nogle andre begivenheder, der var relateret til Kristi opstandelse. Og på underetagen er der en synagoge, hvori der er en grav med resterne af kong David.

I et lille rum i synagogen står en overdækket sarkofag i sten, hvor resterne af den bibelske konge David hviler. Selvom mange historikere er tilbøjelige til at tro, at gravsted for kong David ligger i Betlehem eller i Kedron-dalen, kommer mange jøder hver dag for at tilbede helligdommen. Indbakke er opdelt i to vandløb - han og kvinde.

Indgangen til synagogen er gratis, men ministre anmoder om frivillige donationer.

Kammeret til det sidste aftensmad er åbent for besøgende dagligt.

Arbejdstid:

• Søndag-torsdag: - 8-15 (sommer til 18),
• Fredag ​​- indtil 13 (om sommeren indtil 14),
• Lørdag - indtil 17.

På Sions bjerg i Jerusalem er der en katolsk kirkegård, hvor Oscar Schindler, der er kendt over hele verden for spillefilmen Schindlers liste, er begravet. Denne mand, der var en tysk industrimand, reddede i løbet af den anden verdenskrig omkring 1.200 jøder fra døden ved at frigøre dem fra koncentrationslejre, hvor de stod over for en forestående død.

Oscar Schindler døde i en alder af 66 år i Tyskland og blev ifølge hans vilje begravet på Sions bjerg. Efterkommerne til de mennesker, han frelste, og alle de taknemmelige mennesker kommer for at bøje sig for hans grav. I henhold til jødisk tradition er sten placeret på en gravsten som et tegn på erindring. Oscar Schindlers grav er altid strøet med småsten, kun inskriptionerne på ovnen forbliver fri.Find priser eller bestil overnatning ved hjælp af denne formular

Interessante fakta

1. Den tidligste omtale af byen Jerusalem findes ikke i Bibelen, men på keramiske tabletter fra de gamle egyptere på listen over andre byer, skrevet for næsten 4 tusind år siden. Historikere mener, at dette var tekster med forbandelser rettet til byer, der ikke var tilfredse med den egyptiske regering. Disse inskriptioner var af mystisk betydning, egyptiske tilbedere skrev forbandelse tekster om keramik for deres fjender og udførte rituelle handlinger på dem.
2. Selvom Peter, efter at have afstået Kristus, blev tilgivet, sørgede han over sit forræderi hele sit liv. Ifølge den gamle legende var hans øjne altid røde af tårer af anger. Hver gang han hørte midnatskriget om en hane, faldt han på knæene og omvendte sig fra hans forræderi og kaster tårer.
Oscar Schindler
3. Kongen af ​​Israel David, hvis grav er på bjerget, er forfatteren af ​​Davids Psalms, der besætter et af de vigtigste steder i den ortodokse tilbedelse.
4. Oscar Schindler, begravet på Sions bjerg, reddede 1.200 mennesker, men meget flere mennesker blev reddet. 6.000 efterkommere af de reddede jøder mener, at de skylder ham deres liv og kalder sig selv "Schindler-jøder."
5. Efternavnet Schindler blev et husholdningsnavn, det henviser til alle, der reddede mange jøder fra folkedrab. En af disse mennesker er oberst Jose Arturo Castellanos, der kaldes den Salvadoranske Schindler.

Sions bjerg i Jerusalem er et kultsted for jøder og kristne, det er et must at besøge for alle troende og interesserede i historie.